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雨寶法頂:持金剛海音如來不共羯摩豐如自在瑜珈心要

雨寶法頂:持金剛海音如來不共羯摩豐如自在瑜珈心要


【持金剛海音如來!】是流傳一切眾寶伏藏之王(雨寶陀羅尼法)得根本如來,若無此尊悲心的流示,則此法當不現於世間,眾生也沒有因緣授持著這麼殊勝廣大的密要之藏,若此當有多少行者乏困於貧苦,退落於難處,而此法得出興,也讓廣大有情得諸殊勝之法益,脫除障縛,圓諸財福,所以現能授持此(雨寶陀羅尼法),者,都需深感佛恩,禮詣虔誠,當能入佛心門,掌持要密,豐如大悲,詮證法命。


源於往因,欲傳雨寶法系,曾做三日嚴實關行,於密體性海中面領諸聖殊密要心,此諸要藏多為法密之不共,如彼法界牟尼,隨顯廣博金剛悉地,為欲利濟有情故,特將持金剛海音如所傳之五種不共羯摩心要瑜珈中,其中之一種能具攝廣大財福的心要瑜珈法:(豐如寶雨覺會心三昧),此瑜珈觀修心要如下:


擇一淨處或佛堂前,安立【持金剛海音如來】形像,專心合掌持誦如來名號三稱,慢慢持誦時,當對如來生起真實的不二皈命,慢慢的放鬆,身心所有的執縛,讓心寬坦安住在無染縛取的界處,離於二元對立,住於空明廣大的性界中,於此現境心生悲憫,為利益一切有情故,禮依持金剛海音如來,由此於自心脈慢慢流出,南無持金剛海音如來的微妙法音,初如蜂鳴,漫如雨音,之後周所河沙,大千界處盡為如來廣勝之名。


之後身心與界,沁於佛名,悲心暢流,慧樂滿盈,爾後於自面之前,現起無盡眾寶光明,於光明中如來眾寶莊嚴的寶瑞淨土儼然現起,於淨土中端坐著眾福依怙主(南無持金剛海音如來!),如來形像,如彼釋尊,具足三十二相、八十種隨形好,一面二目慈眼悲視著一切眾生,身色如雪銀白,煥寶金澤,著三衣袈裟,左手胸下握持著橫至雪白的金剛寶螺,寶螺中噴泉溢流著無盡的甘露醍乳,洗盡眾生的無明,充實有情的解脫法命,右手垂膝持著金黃瑩透的寶金吉祥果,賜予一切身心暢樂與吉祥善求,雙足金剛跏趺座於眾寶莊嚴的 蓮華上,全身透溢著無量寂靜、慈柔豐實的三身光明,映照著法界,柔覆著廣大有情。


致心於佛前,懺往罪過,祈佛賜福,解諸困著,之後觀如來慈悲允應,觀如來手中之寶螺慢慢溢湧金色光明的法乳,此法乳中具足無量福德,騰空如弧線般,灌入自身中脈,溫煦琉淨滌澈身中惡穢眾障,貧私心想,身心光明耀透,福樂昀亮,無量世出眾財,滿身體相,之後自身轉成莊嚴佛身圓滿,住安如來富樂圓滿的淨土中。


若能如此長期修觀此瑜珈要心,兼能專仰如來,一心皈命,當生不可思議之應感,財福豐如之圓善。

別註:此法雖開許大眾修持,但實為不共傳承之法要,真實傳承當要于上師面前親授頂、口傳、教授三者缺一不可;吾雖普傳此法,是欲讓大眾現受菩薩法益加持,但若欲得完整無漏教授者,日後若有緣,當親自請法,領傳為是。

蓮華藏金剛 著付(刊布於:如意寶珠三昧王)部落格



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